[年度推荐]河童之夏2008-08-06 Wed 20:36
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在黑夜里,我和我的思想在一起2008-08-06 Wed 15:00
![]() 犹大亲吻耶稣。麇集了世上所有的爱与孤独,承诺与背叛,承载了所有自甘堕落的誓言。冷眼旁观被鞭挞的命运,走上光荣的荆棘路。将定格的瞬间烙印在千秋万代信仰的背脊,一次温柔与绝望的起义。向日葵不谢的花瓣,是就义者头上辉煌神性的见证。 【献身给甜蜜的大师】 很颓废地从下午六点一觉睡到九点,被闹钟震响了坐起来看窗外风吹雨打。今年的雨真多啊,什么时候诺亚的方舟会再次降临,载者我的猪鸭牛羊飞向外太空呢,世界末日谁都不想要,却真的在这时深入了情绪疏离的毛孔,刺骨的寒冷即使在徒有表情的夏日也挥之难去。说是颓废可一号还去了汕头的,步履羞涩地踱步到游泳池旁,看一干新人旧事浮上水面,卖票的女孩看着我奇怪地质问,以为又是一个潜滋暗长的逃票者,我摆摆手想过去向她传授一个前售票员的经验,顺便擦出几点逝者难再的火花,让欲去还留的东风旋转间把无聊捎走。 对于想象中的对话,有几句操练了上百遍,虽说不经沧桑可起码也算真情流露。 你还好吧。去年在晴时热闹雨时落寞的游泳池? 这好象在说,你还记得吧,去年在马里昂巴德? 不,一点意思都没有,我是说我是个内向者,跟救生员和验票员都合不来,你该知道去年此时下了多少天的雨。 不,我当时还没有来。我是个新人。不过今年的天气也好不到哪去。据星象家说今年是中国的噩梦年。天灾人祸的而且流言也不少。 我对国家大事不敏感。 那你想知道些什么?吃几颗红枣吧。 我接过女孩递过的红枣,坐在房间里,边吃边看包装上的说明:一日食三枣,青春不显老。 歌谣是个好东西。和红枣一样甜蜜。所以我会怀着被雨淋透的傻逼劲去买这袋红枣。只是此刻想起的不是女孩,是妈妈。妈妈。思念一升起那个部位又隐隐作痛,所以说妈妈分明是疼痛的诱虫。那么甜蜜就是良药。 有几个是理解甜蜜的大师?我不曾了解。只知道有一个献身给甜蜜的大师。苏曼殊。酥蛮酥。躺在病床上任由高血糖卷起死亡的浪尖,在弄潮的空闲仍旁不暇顾地想念几包糖酥,一点真性情,就能化解死神的千里阴风。一点点甜蜜,就能够跳脱死亡。在这个三维空间沉睡,过滤后清醒在另一个四维世界。疼痛会被过滤干净。所以我有什么好怕的。对着那个部位周而复始的疼痛说。有什么好怕的。 还有没有,理解疼痛的大师?柯特·柯本的胃痛毕竟还是转手给了LSD,朋克精神也理解不了疼痛。莫扎特的牙痛,海明威的弹痕,尼采的三期梅毒,济慈的肺痨,谁是理解疼痛的大师? 献身给甜蜜,与献身给疼痛,原来互为镜像。痛苦也就是卸了妆的甜蜜。 给我甜蜜的死吧。妈妈肯定会说。好的,你肯定可以甜蜜地死去,她说,你这个病没法治,过一个正常人该过的生活,早睡早起,蔬菜水果一样都不能少,出门别忘吃药。还有经常性地去教堂聚会。主耶和华会保佑你。每个嫉妒[基督]徒都可以甜蜜的死去。只要你相信。 好想撞墙,竟然被妈妈扭转了我最依赖的名句,好歹我没有反驳说我不相信这个。妈妈总是为你好的是吧。基督徒都是乐观的是吧。都是瞄准上帝恩惠的投机者是吧。都是摆脱了一切责任的两袖清风由它去的犬儒专家是吧。 罗素评论苏格拉底:如果他不是相信死后会到另一个世界,我会对他的死抱有更多的敬意。宗教的全部价值,在周围人身上,我看到只是因为死后有另一个给他们承诺的极乐世界。努力,为了能得死后荣耀。基督徒是最大的妄想狂,上帝是刺激了众人的浪漫主义大师。但他不了解疼痛,不,所有人都在拼命寻求内心的平静,生活不再波澜起伏,上帝可以给你一切,一部《圣经》过人生。 对不起我要说说你了,某个可敬的阿姨。在你家里借宿的每个夜晚貌似上帝之爱沐浴满满,我可以怀着被揭穿的羞耻心在你的祷告声中缓缓睡去,然后在流逝的梦与雾中被一阵揪心的鬼泣惊醒。鬼泣,让祷告像魔鬼在哭泣一样,隔着单薄的墙壁向我不加掩饰地渗透。您真是个祷告天才,比莎士比亚更富戏剧性的华丽手法。一个真正的基督徒可引以为荣的良心见证。这就是顶上的星空,内心的道德律,无上的智慧,双膝曲折蜿蜒出来的信仰,平平安安的表面生活,也许不是平平安安的内心世界。但这对我一点用都没有,我指指依然疼痛的部位,质疑这一生无法摆脱的疾病。你让我相信上帝。说白了是给上帝一个机会。给上帝一点时间。我给了,你不知道我给了多少次机会,但上帝好不领情呀。我捧出了机会捧出了时间。谁给我不因身体歧视而来的工作和让我苟延残喘的时间?凄清的房子空荡荡,回音绕梁在你软弱时它会再从梁上跳下来。 别再指责我不懂事了。别再说什么你不得志只是你未曾真正投入其中,未曾经得住考验。所有这一切的意义,仅在于如果上帝是存在的,那么自我便形同虚设,接受一些教条,永远的文化保守主义[尽管在20世界的新教里早已是另一番与时俱进的面貌],原罪[看低所有颠峰的伟大发明],末日审判[那还要法律干什么],还有完美的道德范本耶稣。在旷野里的四十天,至死都没有摆脱内心的战栗与疑虑,如今要我们平静。《圣经》是最早的黑色幽默吗?还是疼痛的标准版本?是后人曲解了耶稣对疼痛的独特领悟吗?还是一种自私享受的习惯使然?我宁愿没有答案,永远也不要给我答案。 惊奇是大地之盐。可是亲爱的,他在伯利恒木匠的儿子嘴里蹦出来时充满了神圣之光,从世人嘴里蹦出来就什么也不是。内心平静了,这就叫惊奇? 【对话一】 教皇:请问阁下为什么不给你画上的人物点上肚脐? 米卡朗基罗:您在开玩笑吧? 教皇:为什么? 米卡朗基罗:根据《圣经》记载,亚当是按照上帝形象造出来的对吧? 教皇:是的。 米卡朗基罗:那亚当有肚脐吧? 教皇:是的。 米卡朗基罗:按照《圣经》记载,上帝是万物之主,是自我创造的无父无母的神对吧? 教皇:是的。 米卡朗基罗:那么请问上帝有肚脐吗? 【对话二】 我:上帝会开玩笑吗? 你:也许吧。 我:如果上帝开玩笑,你接受吗? 你:上帝是最有智慧的,他这么做肯定于我有好处。我接受。 我:上帝对你开玩笑,让你家破人亡,你接受吗 ? 你:上帝从不让信他的人得灾难。 我:《约伯记》里说上帝有一次很无聊地跟魔鬼打赌,赌注是老约伯的虔诚,代价是让他失去一切,包括财产,子女,名誉。这不叫灾难吗。 你:可你知道,上帝最后又给了约伯十倍的子女、财富和荣耀。 我:假设你家破人亡了,对已经死去的子女,你能够忘怀能够无动于衷能够让曾经的伤痕就此抹平吗?我不能 。是的。我不是基督徒。我相信苏曼殊,相信与疼痛只有一墙之隔的,在弥留之际献身给甜蜜的大师。谢谢。 |
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